A Disney está cada vez mais perigosa

Infelizmente a Disney continua a promover a agenda política dos ativistas LGBTQ de extrema esquerda em seus parques, em seus programas de TV e filmes, e em seus produtos.

Apesar da resistência de mais de 1,3 milhão de cidadãos preocupados, o presidente da Disney, Robert Iger, e o CEO Bob Chapek, apoiaram o evento público e explícito do orgulho gay na Disneyland Paris e promoveram personagens LGBTQ em filmes e TV para famílias.

O foco da Disney tem sido aumentar os personagens LGBTQ em filmes e programas de TV voltados para crianças e famílias (e você e eu). Em agosto, eles estavam animados para promover seu primeiro personagem bissexual, uma garota de 14 anos no programa “The Owl House”. Isso aconteceu logo após o curta da Pixar “Out” apresentar o primeiro personagem gay da Disney.

Agora eles estão a promover uma campanha de despedimentos de atores conservadores, como Gina Carano, protagonista do sucesso de Star Wars da Disney "The Mandalorian", por ter opiniões como a sua e a minha.

Depois que passar a crise da COVID-19, a Disney se voltará para pessoas como você e eu para que visitemos seus parques, tiremos férias em seus cruzeiros e, mesmo agora, assinemos o Disney +, que atualmente é uma de suas únicas fontes previsíveis de receita.

Mas devemos ficar juntos para mostrar à Disney que não somos poucos e não seremos explorados.

Fonte da informação: AQUI

Cinco dicas para lidar com pessoas com raiva

Tenho observado que líderes de louvor, pastores e plantadores de igrejas vivem em um estado constante de raiva, depressão ou delírio, talvez porque muitas vezes estamos lidando com pessoas iradas.

Pode-se dizer: “Não estou com raiva nem deprimido”.

Delirante: “Uma crença ou impressão idiossincrática que não está de acordo com uma realidade geralmente aceita.” (Wordreference.com)

O ministério é difícil. Lidar com pessoas zangadas é difícil. Lidar com nossas próprias emoções é difícil.

Um pastor apaixonado e emotivo que implanta uma igreja com pessoas obstinadas está fadado a encontrar um conflito ou dois ... por hora.

Os conflitos não são o problema. As respostas geralmente são.

Palavras ásperas em meio a conflitos são como ervas daninhas em um jardim mal cuidado. Eles surgem em todos os lugares até que finalmente assumem e sufocam qualquer conversa frutífera. Adão culpou Eva. Eva culpou a serpente. Pessoas pecaminosas trocam a culpa.

Recebi uma mensagem feia de alguém recentemente. Enviar mensagens de texto parece uma forma estranha de descarregar a raiva. Era de um pastor desqualificado que cometeu um pecado horrível contra sua família e sua igreja. Eu estava a ajudar a igreja a lidar com a confusão que ele fez. Ele não gostou do que percebeu ser o meu conselho para eles, então o seu telemóvel atacou o meu telemóvel com palavras virais. Essa é a minha explicação, já que não consigo imaginar um amigo falando comigo dessa maneira.

Minhas emoções aumentaram e eu estava com raiva de sua impudência, arrogância e ignorância. Minha resposta? Eu mandei uma mensagem: "Eu te amo, Dave."

Gostaria de poder dizer que minha resposta aos ataques do passado sempre foi com esse tipo de gentileza. Eu também gostaria de poder dizer a vocês que Dave se arrependeu e confessou seu ataque venenoso contra mim com seus polegares digitando descuidadamente.

Em vez disso, Dave continuou a defender sua “raiva justificável” por mensagem de texto. Ele disse que os pagãos o tratavam melhor do que eu. De repente, ele deu a entender que sua justiça era merecida e eu era pior do que um pagão! Estou feliz por não ter reagido.

Eu o chamei. Sei que falar ao telefone não é a coisa mais moderna e legal de se fazer hoje em dia, mas pastorear via Twitter ou mensagens de texto, embora económico, é completamente ineficaz.

Cinco dicas para lidar com pessoas com raiva:

“Que cada pessoa seja rápida para ouvir, lenta para falar, lenta para a raiva; pois a ira do homem não produz a justiça de Deus. ” (Tiago 1: 19-20 ESV)

1. Seja lento para falar.

Tome a decisão de não reagir sem pensar. As pessoas fazem comentários tolos o tempo todo.

Um amigo me confrontou sobre algo que eu fiz, e minha resposta foi que eu não tinha ideia de por que fiz isso. Eu não tinha malícia ou intenção, e minhas ações eram completamente contrárias ao meu sistema de valores. Eu não dei desculpas (ah, eu tinha algumas) e não ataquei suas ações.

Em vez disso, pedi perdão e ele o estendeu imediatamente.

2. Filtre suas emoções através do Evangelho.

Nada põe o Evangelho de lado mais rápido do que a perda de controle na raiva.

Quando estou com raiva, concentro-me em como Deus responde aos meus pecados, transgressões e ídolos contínuos. Muitas vezes me pergunto por que Ele me atura. Estou convencido de que Ele me ama mais do que eu me amo e que Ele é cheio de graça, misericórdia e perdão.

Eu faço coisas pecaminosas e Deus me perdoa e o ministério da reconciliação é exercido. Eu sou reconciliado e chamado para ser um reconciliador (2 Coríntios 5: 18-19; Rom. 5: 10-11).

3. Seja rápido para ouvir.

Lide com o conflito rapidamente. É estranho lidar com isso mais tarde, e parece que Satanás coloca uma barreira mais profunda entre os amigos, a cada hora que passa um conflito é deixado para ferver.

Deixar o sol se pôr sobre nossa raiva dá ao diabo a oportunidade de obter uma posição vantajosa em nossos relacionamentos, o que cria amargura (Ef 4: 26-27).

4. Evite textos e respostas por e-mail.

Lidar com pessoas com raiva requer um toque pessoal. A parte ofendida ou ofensiva precisa ouvir o tom de sua voz.

Respondi a Dave dizendo que o havia perdoado e que comentários fora do contexto e sem a compaixão associada e minha dor pessoal pelo resultado da ofensa raramente são entendidos corretamente em formato digital.

5. Reconheça seu papel no conflito.

Uma pessoa pode causar problemas em uma família, uma igreja ou um relacionamento, mas muitas vezes eles arrastam as ações e palavras auxiliares de outras pessoas para desviar seus próprios pecados.

Adão culpou Eva. Eva culpou a serpente. Pessoas pecaminosas trocam a culpa.

No entanto, ao lidar com pessoas iradas, seja rápido em reconhecer seu papel no conflito, embora isso raramente justifique suas ações pecaminosas. Nunca é benéfico esconder nossas fraquezas e indiferença para com os outros.

“Tenho que exercer fé no Evangelho e não na minha raiva para‘ produzir a justiça de Deus ’”.

Acho que a admoestação de Paulo em Colossenses 3: 12-14 é contra-intuitiva ao lidar com pessoas iradas. Tenho que exercer fé no Evangelho e não em minha raiva para "produzir a justiça de Deus".

“Revesti-vos então, como os escolhidos de Deus, santos e amados, de coração compassivo, bondade, humildade, mansidão e paciência, suportando uns aos outros e, se alguém tiver uma reclamação contra o outro, perdoando-se mutuamente; assim como o Senhor o perdoou, você também deve perdoar. E, acima de tudo, revestir-se de amor, que une tudo em perfeita harmonia. ” (ESV)

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Five Tips on Handling Angry People

I have observed that worship leaders, pastors, and church planters, live in a constant state of being either angry, depressed or delusional, perhaps because we are often handling angry people.

One might say, “I am neither angry nor depressed.”

Delusional: “An idiosyncratic belief or impression that is not in accordance with a generally accepted reality.” (Wordreference.com)

Ministry is hard. Handling angry people is hard. Dealing with our own emotions is hard.

A passionate, emotional pastor planting a church with opinionated people is bound to encounter a conflict or two … per hour.

The conflicts are not the problem. The responses usually are.

Harsh words in the midst of conflict are like weeds in an untended garden. They crop up everywhere until they finally take over and choke out any fruitful conversation. Adam blamed Eve. Eve blamed the serpent. Sinful people blame-shift.

I received an ugly text from someone recently. Texting seems like a strange way to vent anger. It was from a disqualified pastor who had committed a horrible sin against his family and his church. I was helping the church to deal with the mess he made. He didn’t like what he had perceived was my advice to them, so his cell phone attacked my cell phone with viral words. That is my explanation since I cannot fathom a friend speaking to me in this way.

My emotions rose, and I was angry at his impudence, arrogance and ignorance. My response? I texted, “I love you, Dave.”

I wish I could tell you that my response to attacks in the past has always been with this kind of graciousness. I also wish I could tell you that Dave repented and confessed his venomous attack on me with his carelessly keyboarding thumbs.

Instead, Dave continued to defend his “justifiable anger” by text message. He said that pagans treated him better than I did. Suddenly, he implied that his righteousness was deserved, and I was worse than a pagan! I am glad that I didn’t react.

I called him. I know talking on the phone isn’t the hip and cool thing to do these days, but pastoring via Twitter or texting, while economical, is completely ineffective.

Five Tips on Handling Angry People:

“Let every person be quick to hear, slow to speak, slow to anger; for the anger of man does not produce the righteousness of God.” (James 1:19-20 ESV)

1. Be Slow to Speak.

Make a decision not to react without thinking. People make foolish comments all of the time.

A friend confronted me about something I did, and my response was that I had no idea why I did that. I did not have malice or intent, and my actions were completely contrary to my value system. I didn’t make excuses (oh, I had a few), and I didn’t attack his actions.

Instead, I asked forgiveness, and he extended it immediately.

2. Filter Your Emotions Through the Gospel.

Nothing sets the Gospel aside quicker than loss of control in anger.

When I am angry, I focus on how God responds to my ongoing sins and transgressions and idols. I often wonder why He puts up with me. I am convinced that He loves me more than I love myself and that He is full of grace, mercy and forgiveness.

I do sinful things and God forgives me and the ministry of reconciliation is exercised. I am both reconciled and am called to be a reconciler (2 Cor. 5:18-19; Rom. 5:10-11).

3. Be Quick to Hear.

Deal with the conflict quickly. It is awkward to address it later, and it seems Satan puts a wedge deeper between friends with every passing hour a conflict is left to simmer.

Letting the sun go down on our anger gives the devil an opportunity to gain an advantageous position in our relationships that creates bitterness (Eph. 4:26-27).

4. Avoid Texts and Email Responses.

Handling angry people requires a personal touch. The offended or offending party needs to hear the tone of your voice.

I responded to Dave by saying that I had forgiven him and that comments taken out of context and without the associated compassion and my personal grief for the outcome of the offense are rarely understood rightly in digital format.

5. Acknowledge Your Role in the Conflict.

One person can stir up trouble in a family, a church or a relationship, but they often drudge up other’s ancillary actions and words to deflect their own sin.

Adam blamed Eve. Eve blamed the serpent. Sinful people blame-shift.

Nevertheless, when handling angry people be quick to acknowledge your role in the conflict even though it rarely justifies their sinful actions. It never benefits to hide our weaknesses and our indifference toward others.

“I have to exercise faith in the Gospel and not in my anger to ‘produce the righteousness of God.'”

I find Paul’s admonition in Col. 3:12-14 to be counterintuitive when dealing with angry people. I have to exercise faith in the Gospel and not in my anger to “produce the righteousness of God.”

“Put on then, as God’s chosen ones, holy and beloved, compassionate hearts, kindness, humility, meekness and patience, bearing with one another and, if one has a complaint against another, forgiving each other; as the Lord has forgiven you, so you also must forgive. And above all these put on love, which binds everything together in perfect harmony.” (ESV)

Fonte: AQUI

Principais características de um bom pastor

Em João 10:11, Jesus descreveu a si mesmo como “o bom pastor”. Essa é uma distinção importante a ser considerada pelos líderes da igreja. As qualidades que fizeram de Jesus o Bom Pastor são as mesmas que ainda caracterizam um bom pastor ou ancião.

Simão Pedro encorajou os anciãos a "serem pastores do rebanho de Deus" [sob seus cuidados para que] "quando o Sumo Pastor aparecer, receberão a coroa de glória que nunca murchará" (1 Pedro 5: 2-4). O bom pastor - o bom pastor - conhece as suas ovelhas porque “as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama suas próprias ovelhas pelo nome ”(João 10: 3).

Tomando tempo para ouvir

A Bíblia diz que Jesus sabia o que estava nos corações dos homens. Um bom pastor reserva tempo para ouvir as pessoas, aprende o máximo possível de seus nomes e se interessa pelas atividades diárias.

Quando eu tinha 11 anos, fiquei emocionado quando o novo ministro de nossa igreja compareceu a um de meus jogos de baisebol da Little League. Nunca esqueci o fato de que ele se deu ao trabalho de me observar jogar bola. Isso pode ter me motivado mais para o ministério do que os inúmeros sermões que ouvi dele.

O bom pastor conduz as ovelhas: Ele “as conduz para fora” (João 10: 3). Jesus nunca nos coage; Ele nos convida a segui-lo. Um bom pastor não manipula ou ameaça o rebanho. As pessoas têm tanto amor e respeito por ele que o seguem instintivamente. É por isso que integridade e consistência representam virtudes essenciais para pastores. Os ministros inspiram as pessoas a segui-los sempre que puderem confiar em seu pastor para guiá-los a pastos verdes. O pastor entende que ele é seu exemplo brilhante.

Oferecendo protecção

O bom pastor também protege suas ovelhas. Jesus disse: “Eu sou a porta das ovelhas” (João 10: 7). Ele falava em um vernáculo comum à época. Um bom pastor conduzia o rebanho para um recinto protegido e então dormia no portão do redil. Ele se tornou o portão e bloqueou pessoalmente a entrada. Qualquer animal selvagem que quisesse prejudicar as ovelhas só poderia entrar pelo portão guardado pelo pastor.

Jesus ensinou: “O mercenário não é o pastor que possui as ovelhas. Então, quando ele vê o lobo chegando, ele abandona as ovelhas e foge. Então o lobo ataca o rebanho e o espalha. O homem foge porque é mercenário e não se importa com as ovelhas ”(João 10:12,13).

O Novo Testamento identifica três tipos de lobos que matam, roubam e destroem ovelhas desprotegidas: falsos mestres (Atos 20:29), crentes totalmente imorais (1 Coríntios 5:1-2) e aqueles que são repetidamente divisores (Tito 3:10). O bom ancião protege o rebanho, mesmo que o adversário se disfarce de lobo em pele de cordeiro, o que significa que muitos na igreja não reconhecem o perigo.

Acções sacrificiais

Mais importante ainda, o bom pastor ama as suas ovelhas e faz sacrifícios. Como diz João 10:11: “O bom pastor dá a vida pelas ovelhas”. Cristo demonstrou Seu amor por nós morrendo por nós enquanto éramos ainda pecadores. A igreja sente que o bom pastor se preocupa genuinamente com eles e coloca os interesses deles acima dos seus. Eles o observam sacrificando tempo, dinheiro e energia por eles. Eles vêem que ele está lá para chorar com eles quando eles choram e se regozijar com eles quando eles se alegram. Eles sabem que ele se importa.

Um dos segredos para atividades bem sucedidas é que os líderes da igreja façam compromissos antecipados e que esse esforço seja revelado à congregação. Vez após vez, os membros da igreja dirão: “Quando vi o que os anciãos fizeram, fiquei inspirado e soube que era real”.

Aplicação prática

Há muito pouco treinamento prático para os líderes hoje. Um bom pastor frequentemente é colocado em uma tarefa difícil e espera-se que saiba instintivamente como liderar. Uma breve fórmula para ser um bom pastor ou presbítero é dizer ao rebanho: “Siga-me como eu sigo a Cristo” (1 Coríntios 1:11). Então, “quando o Sumo Pastor aparecer, você receberá a coroa de glória que nunca murchará” (1 Pedro 5: 4).

Sim, Deus existe! (PT / ES)

 

ministérios fracassados?

 

sonhos...

 

Inscrição cristã com mais de 1500 anos foi encontrada em Israel (e tem uma dedicatória a Jesus)

Uma inscrição cristã – escrita em grego antigo – foi encontrada na vila de et-Taiyiba, no vale de Jezreel, e faz parte da moldura de uma porta de entrada de uma igreja do período bizantino, acreditam os arqueólogos.

A pedra com a frase “Cristo nasceu de Maria” levou os arqueólogos a confirmarem a existência de igrejas cristãs em locais primitivos árabes há pelo menos 1.500 anos, em Israel.

“É uma inscrição em forma de dedicatória que foi gravada durante a construção dos alicerces da igreja”, disse Leah Di-Segni, investigadora do Instituto de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém que decifrou o texto.

O artefacto, revelado por investigadores do Instituto de Antiguidade de Israel, aponta evidências da presença de templos antes do advento do Islão e sugere que estes permaneceram em atividade durante o período muçulmano.

“A importância da inscrição é que até agora não sabíamos se existiam igrejas deste período nesta região”, disse o arqueólogo Walid Atrash, da Autoridade de Antiguidades de Israel, ao jornal The Times of Israel.

Segundo os arqueólogos, a pedra com a mensagem dedicada a Jesus Cristo foi encontrada num lugar que seria a parede de uma entrada de uma igreja construída na era bizantina. Neste período, dominado pelo Império Romano, a arte tinha fortes traços políticos-religiosos, relembra a CNN.

Para Walid Atrash, a confirmação da existência de igrejas na região “não é surpreendente” pois já tinham sido encontradas, anteriormente, ruínas de supostos templos cristãos. A descoberta da inscrição “fechou o círculo, e agora sabemos que havia cristãos nesta zona durante esta era”, diz o arqueólogo.

Significado da inscrição

A frase “Cristo nasceu de Maria” consta escrita na pedra que continha sete linhas, mas que foram parcialmente destruídas pelo tempo.

De acordo com Leah Di Segni, a expressão “Cristo nasceu de Maria” serve como um amuleto de “boa sorte“ para afastar o mau-olhado.

A menção ao arcebispo Teodósio na inscrição é outra evidência de que a pedra estava colocada numa igreja e não num mosteiro.

“A inscrição saúda aqueles que entram e abençoa-os. Portanto, é claro que o edifício era uma igreja, e não um mosteiro: as igrejas saudavam os crentes na entrada, enquanto os mosteiros tendiam a não fazer isso”, disse Di Segni.

Segundo os especialistas, a inscrição estava situada dentro da parede da igreja e não era visível. A suspeita é de que o edíficio tenha sido destruído num dos vários terremotos que atingiram a região durante essa época.

Ana Isabel Moura Ana Isabel Moura, ZAP //

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9 razões pelas quais algumas igrejas não alcançam estudantes universitários (PT / EN)

Eu amo estudantes universitários. Na verdade, eu gostaria de estar a pastorear numa cidade universitária se o Senhor me chamasse de volta ao pastorado principal. Estou convencido de que a sua geração tem uma oportunidade muito maior de alcançar as nações do que minha geração. Por outro lado, algumas igrejas - estou convencido -, não alcançam estudantes universitários. Aqui está o porquê:

9 razões pelas quais algumas igrejas 

não alcançam estudantes universitários

1) As igrejas não vêem o seu potencial. Eles estão em nossas igrejas por alguns anos e depois vão. Eles são transitórios. Em vez de ver nossa oportunidade de investir neles por causa do evangelho, quase os pacificamos.

2) Os estudantes universitários desejam relacionamentos genuínos com outros adultos. Eles não estão interessados ​​nos relacionamentos superficiais que marcam tantas de nossas igrejas. Autenticidade realmente importa para eles.

3) Eles querem ser incluídos e envolvidos enquanto estão em nossas igrejas. Eles não são um apêndice anexado à programação do pequeno grupo só porque eles estão em nossa área.

4) Eles querem interação com adultos mais velhos. Isso é difícil de conseguir quando os transferimos para seu próprio grupo e presumimos que é onde eles estão mais contentes.

5) Eles querem um ensino profundo. Estudos bíblicos superficiais não serão suficientes para muitos estudantes universitários. Eles estão fazendo perguntas honestas e querem respostas sólidas.

6) Eles não são fãs de religião enganosa. Eles querem profundidade, verdade, a Palavra de Deus. Eles nem sempre viram muito disso, então gravitam em torno disso quando ouvem.

7) Eles querem heróis. Eles não querem ser idólatras, mas querem homens e mulheres a quem possam procurar orientação e apoio. E, se eles não puderem encontrar esses heróis em sua igreja local, eles os encontrarão entre os líderes que ouvem na Internet.

8) Eles querem ser desafiados. Eles não têm medo de ser desafiados a passar alguns anos trabalhando no exterior para serem testemunhas onde os missionários não podem ir. Eles estão dispostos a enfrentar as difíceis questões sociais do dia a dia. Eles querem que alguém os force a serem santos e os enfrente quando não o são.

9) Eles querem um lugar seguro para fazer perguntas. Eles não estão interessados ​​apenas em adotar a fé de seus pais. Mesmo “a Bíblia diz isso” muitas vezes não é uma resposta suficiente para eles; eles querem saber por que acreditamos na Bíblia. Muitos deles também não têm formação religiosa e vêm com dúvidas e perguntas genuínas.

Meu ponto é que não tenho certeza se todas as igrejas estão prontas para alcançar os estudantes universitários. Deixe-me saber a sua opinião. CLIQUE AQUI

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I love college students. In fact, I’d want to be pastoring in a university town if the Lord called me back to the senior pastorate. I’m convinced that their generation has a much greater opportunity to reach the nations than my generation does. On the other hand, some churches, I’m convinced, won’t reach college students. Here’s why:

9 Reasons Some Churches Will Not Reach College Students

Churches don’t see their potential. They’re in our churches for a few years, and then they go. They’re transient. Rather than see our opportunity to invest in them for the sake of the gospel, we almost pacify them.

College students want genuine relationships with other adults. They’re not interested in the superficial relationships that mark so many of our churches. Authenticity really matters to them.

They want to be included and involved while they’re in our churches. They’re not an appendage tacked on to the small group schedule just because they happen to be in our area.

They want interaction with older adults. That’s tough to accomplish when we relegate them to their own group and assume that’s where they’re most content.

They want deep teaching. Shallow Bible studies won’t cut it for many college students. They’re asking honest questions, and they want solid answers.

They’re not fans of gimmicky religion. They want depth, truth, the Word of God. They haven’t always seen much of that, so they gravitate toward it when they hear it.

They want heroes. They don’t want to be idolatrous, but they do want men and women to whom they can look for guidance and support. And, if they can’t find those heroes in their local church, they’ll find them among leaders they listen to on the Internet.

They want to be challenged. They’re unafraid to be challenged to spend some years working overseas to be witnesses where missionaries can’t go. They’re willing to tackle tough social issues of the day. They want somebody to push them to be holy and to get in their face when they aren’t.

They want a safe place to ask questions. They’re not interested in just adopting the faith of their parents. Even “the Bible says so” is often not a sufficient answer for them; they want to know why we believe the Bible. Many of them, too, have no faith background, and they come with genuine doubts and questions.

My point is that I’m not sure every church is ready to reach college students. Let us know your thoughts.

Fonte: AQUI

Desafios de liderança - 6 coisas que os líderes odeiam fazer, mas precisam fazer de qualquer maneira (PT / EN)

“Come os teus vegetais, eles são bons para ti.” Minha mãe disse essas palavras para mim inúmeras vezes quando era criança. Mas eu não me importava com o quão bons os vegetais eram para mim, eu não gostava deles, e couve de Bruxelas era o pior!

Todos os líderes enfrentam tarefas, verdades e responsabilidades do tipo “couve de Bruxelas”. Sabes que eles são bons para ti e precisam ser cumpridos, mas não queres do mesmo jeito.

Meu conselho. Come os teus “vegetais de liderança” de qualquer maneira. Os benefícios são óbvios.

A seguir estão seis das coisas mais comuns que os líderes odeiam fazer, mas os líderes inteligentes as fazem mesmo assim.

6 coisas que os líderes odeiam fazer:

1) Sê honesto sobre as tuas limitações.

Eu posso fazer todas as coisas em Cristo. Certo?! Bem, sim, mas ainda não consigo enterrar uma bola de basquetebol. Os líderes precisam conhecer e aceitar as suas limitações.

Aceitar suas limitações não é o mesmo que desistir, decidir não trabalhar muito ou continuar a crescer como líder.

Eu toco viola, mas não importa o que eu faça, nunca vou tocar como Jimmy Hendricks, Eric Clapton ou Carlos Santana. Da mesma forma, nunca vou pregar como Andy Stanley, Matt Chandler ou Louie Giglio. Pode ser difícil admitir isso, mas quanto mais cedo fizeres isso, mais cedo poderás ser liberto para te tornares tudo o que Deus planeou para ti.

Então e tu? Quais são os teus maiores pontos fortes como líder? Conheces as tuas limitações? Do teu nível de energia às tuas habilidades e aptidões únicas, como Deus preparou-te para ter sucesso?

2) Permitires que Deus determine a definição de sucesso no crescimento da igreja.

Eu adoraria ser capaz de decidir o quão grande se tornará a igreja que eu sirvo. Mas Deus não permite isso.

O Novo Testamento deixa claro que a igreja deve crescer, mas não há nenhuma indicação de que vamos determinar o tamanho. Acho que Deus nos conhece muito bem para permitir isso.

No entanto, nós nos esforçamos e ficamos frustrados se a nossa igreja não cresce tão rápido quanto a igreja superstar em toda a cidade. Não entendas mal, esta não é uma plataforma para desculpas ou sugerir que a falta de progresso está OK.

Mas Deus não estabelece os padrões do Seu Reino com base em quantos estão sentados nos bancos. Na verdade, todos nós somos sábios em fazer o nosso melhor para ensinar e liderar de acordo com nosso melhor entendimento de como Deus define o sucesso.

3) Foco na execução tanto quanto nas ideias.

As ideias são divertidas! Cultivar ideias como títulos para um artigo de blog é uma explosão, mas, na verdade, escrever o artigo, bem, isso é mais como um trabalho.

Não estou a sugerir que gerar boas ideias seja fácil, mas uma ideia que o Espírito Santo pode te dar em um momento pode levar mil horas para ser concluída.

Na verdade, uma ideia “B” que é concluída é melhor do que uma ideia “A” que nunca é concluída.

Aprender a desenvolver boas ideias e conectá-las a uma execução igualmente notável é essencial, mas é surpreendente a frequência com que isso falha na igreja local.

Acho que é natural gostarmos da visão, da ideia e do que há de mais novo e brilhante. Como o lançamento de um novo campus (campo missionário) ou o início de uma nova série de sermões. Mas quando os balões desbotam, há muito trabalho a ser feito.

Os melhores líderes têm uma intenção implacável de execução.

4) Lança a visão além da tua capacidade, mas não além da tua fé.

Transmitir a visão ou aceitar a visão quando ela está além da tua capacidade é um risco. O fracasso é possível. Isso é liderança. Se o fracasso não for possível, é improvável que estejas a entrar num novo território.

É necessária confiança para seguir em frente, mas o futuro ainda é incerto. Ao mesmo tempo, porém, nunca deves liderar além da tua fé.

Não é negociável que acredites que Deus pode entregar a visão para a qual tu estás a conduzir.

Isso requer que acredites em duas coisas. Primeiro, que Deus é o autor da tua visão. Em segundo lugar, que Deus está contigo e para ti.

É relativamente fácil acreditar nessas duas coisas em teu estudo ou sala de oração, mas o risco se torna real quando vais a público. Líderes sábios não vão a público sem saber que Deus é o autor de sua visão.

5) Diminui a velocidade.

A maioria de nós odeia a ideia de ir devagar, mas nenhuma das coisas mais importantes e significativas sobre a igreja local pode ser apressada.

Nossas responsabilidades podem nos fazer sentir pressionados e apressados, mas aqueles que lideramos e servimos não querem sentir isso de nós.

A igreja é totalmente relacional. O primeiro relacionamento é com Deus e o segundo relacionamento é com todos aqueles a quem serves. (Começando com a tua própria família.)

É preciso uma habilidade altamente desenvolvida para cumprir as tuas responsabilidades, e ainda assim fazê-lo com equilíbrio, positividade, generosidade e uma presença não ansiosa.

Na verdade, se tudo o que fazes parece apressado ou de última hora, é provável que estejas a enfrentar stress desnecessário e problemas possivelmente desnecessários.

As coisas mais importantes na liderança requerem um tempo substancial e sem pressa.

Coisas como: oração, desenvolvimento de liderança, tempo para estudar e pensar, ouvir, amar, escrever uma lição, discernimento, etc.

6) Presta atenção aos detalhes correctos.

Vou contar-te um facto surpreendente. Os melhores líderes que conheço são muito detalhistas em pelo menos uma área específica. Eles geralmente não gostam, mas fazem mesmo assim.

Eles não são perfeccionistas exigentes ou líderes enfraquecedores, mas prestam muita atenção a detalhes específicos.

Por exemplo, alguns pastores séniores (principais / líderes) conhecem os detalhes financeiros de trás para a frente. Alguns pastores séniores preocupam-se e estão envolvidos em cada minuto da programação nas manhãs de domingo. (Este ponto não se limita aos pastores seniores!)

O princípio fundamental não é estar focado em todos os detalhes, mas estar focado nos detalhes certos no momento certo. E, além disso, ter a capacidade de saber quando deixar outra pessoa cuidar do resto.

Os melhores líderes, sejas tu o pastor titular ou novo na equipa, sabem quais detalhes são importantes e prestam muita atenção.

A quais detalhes tu estás a prestar atenção?

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“Eat your vegetables, they’re good for you.” My mom said those words to me countless times as a kid. But I didn’t care how good vegetables were for me, I didn’t like them, and brussels sprouts were the worst!

Mom was right. Veggies are good for me, and I should have eaten more. The nutritional benefits would have been fantastic.

All leaders face “brussels sprouts” kinds of tasks, truths and responsibilities. You know they’re good for you, and need to be adhered to, but you don’t want to just the same.

My advice. Eat your “leadership veggies” anyway. The benefits are obvious.

The following are six of the most common things leaders hate to do, but smart leaders do them anyway.

6 Things Leaders Hate to Do:

1) Get honest about your limitations.

I can do all things in Christ. Right?! Well, yes, but I still can’t slam dunk a basketball. Leaders have to know and embrace their limitations.

Embracing your limitations is not the same as giving up, deciding not to work hard or continuing to grow as a leader.

I play the guitar, but no matter what I do, I’ll never play like Jimmy Hendricks, Eric Clapton or Carlos Santana. In the same way, I’ll never preach like Andy Stanley, Matt Chandler or Louie Giglio. It can be tough to own that, but the sooner you do, the sooner you can be set free to become all that God has intended for you.

So, how about you? What are your greatest strengths as a leader? Do you know your limitations? From your energy level to your unique skills and abilities, how has God wired you to succeed?

2) Allow God to determine the definition of church growth success.

I would love to be able to decide how large the church I serve becomes. But God doesn’t allow that.

The New Testament makes it clear that the church is intended to grow, but there is no indication that we get to determine the size. I think God knows us too well to allow that.

Yet, we strive and get frustrated if our church doesn’t grow as fast as the superstar church across town. Don’t misunderstand, this isn’t a platform for excuses, or suggesting that lack of progress is OK.

But God doesn’t set His Kingdom standards based on how many are sitting in the pews, in fact, we are all wise to do our best to teach and lead according to our best understanding of how God defines success.

Success for your church is best determined by seeking God through prayer, and aligning yourself and your work to His vision for your church. Then stay focused right there. That’s my prayer for us at 12Stone.

3) Focus on execution as much as ideas.

Ideas are fun! Cultivating ideas like titles for a blog post is a blast, but actually writing the post, well, that’s more like work.

I’m not suggesting that generating good ideas is easy, but an idea that the Holy Spirit can give you in a moment can take a thousand hours to see it to completion.

In fact, a “B” idea that gets completed is better than an “A” idea that never gets done.

Learning to develop good ideas and connecting that to equally outstanding execution is essential, but it’s surprising how often that fails in the local church.

I think it’s natural for us to like the vision, the idea, and what’s new and shiny best. Like launching a new campus, or the start of a new sermon series. But when the balloons have faded there is much work to do.

The best leaders are ruthlessly intent on execution.

4) Cast vision beyond your ability, but not beyond your faith.

Casting vision, or signing on to the vision when it’s beyond your ability, is a risk. Failure is possible. That’s leadership. If failure isn’t possible, it’s unlikely that you’re leading into new territory.

Confidence is required to press forward, but the future is still uncertain. At the same time, however, you should never lead beyond your faith.

It’s non-negotiable that you believe God can deliver the vision you are leading to.

That requires that you believe two things. First that God is the author of your vision. Second, that God is with you and for you.

These two things are relatively easy to believe in your study or prayer room, but the risk becomes real when you go public. Wise leaders don’t go public without knowing God is the author of their vision.

5) Slow down.

Most of us hate the idea of going slow, and yet none of the most important and meaningful things about the local church can be rushed.

Our responsibilities may cause us to feel pushed and rushed, but those we lead and serve don’t want to feel that from us.

The church is entirely relational. The first relationship is with God and the second relationship is with all those you serve. (Starting with your own family.)

It takes highly developed skill to accomplish your responsibilities, and yet do so with poise, positivity, generosity and a non-anxious presence.

In fact, if everything you do seems rushed or last minute, you are likely experiencing unnecessary stress and possibly unnecessary problems.

The most important things in leadership require substantial and unhurried time.

Things like: prayer, leadership development, study and think time, listening, love, writing a lesson, discernment, etc.

6) Pay attention to the right details.

I’ll let you in on a surprising fact. The best leaders I know are very detail oriented in at least one specific area. They usually don’t like it, but do it anyway.

They are not picky perfectionists or disempowering leaders, but they pay very close attention to specific details.

For example, some senior pastors know the financial details backward and forward. Some senior pastors care about and are involved in every minute of programming on a Sunday morning. (This point is not limited to senior pastors!)

The key principle is not about being focused on all the details, but being focused on the right details at the right time. And further, having the ability to know when to let someone else handle the rest.

The best leaders, whether you are the senior pastor or new to the team, know what details are important and they pay very close attention.

What details are you paying close attention to?

This article originally appeared here.

 

Quais são as lições que a igreja está a aprender (ou deveria aprender) nessa pandemia?

1. A tecnologia digital é uma aliada e não uma inimiga em nossa missão de pregar o evangelho. Não sejamos ingénuos ao seu potencial destrutivo e muito menos indiferentes às facilidades que ela nos proporciona. A quarentena tem sido pedagógica para que pastores e líderes aprendam a manejar tais ferramentas se quiserem continuar seus ministérios nesse tempo de incertezas;

2. Igreja são pessoas e não um edifício: o culto a Deus continua apesar do esvaziamento de templos religiosos. Esse vírus também desafiou as falsas igrejas e falsos profetas que, ao invés de proclamarem o evangelho puro e simples, se perverteram na irresponsável ânsia de prometer curas e milagres indiscriminadamente e, agora, estão silenciados. A pandemia tem nos ensinado que a verdadeira igreja sempre triunfa nos momentos mais difíceis;

3. Nosso lar também é lugar de culto e é nossa responsabilidade (e não apenas de pastores) de pastorear a nossa família. Que essa prática continue após o período da quarentena e que não entreguemos a outros as nossas responsabilidades sacerdotais do lar a nossos pastores;

4. O encerramento dos centros comerciais e o comércio como um todo também tem nos ajudado a viver de modo mais simples. De facto, não precisamos de muito para vivermos com qualidade, na verdade, o pouco nos basta, pois, tendo o que comer e como nos cobrir, estamos contentes (1Tm 6.8).

5. Durante a História, a Igreja sempre abraçou as necessidades do mundo, seja na criação de escolas, hospitais, lares de idosos, orfanatos e inúmeras instituições de solidariedade. Essa crise tem reafirmado o nosso compromisso de vermos que a nossa renda não existe apenas para satisfazer as nossas necessidades, mas para termos como acudir os necessitados (Ef 4.28).

6. O vírus está a refrescar a nossa memória do quanto somos finitos e frágeis, desafiando-nos a depender com mais intensidade da soberania divina e abandonarmos todo tipo de teologia triunfalista ou postura arrogante;

7. Nunca devemos colocar esperanças cegas em autoridades políticas. Não devemos idolatrar nenhum "messias" político, seja em que país for. Todos erraram e continuarão a errar. Não sabemos o que nos espera. Os especialistas não sabem dizer o caminho. A crise desafia-nos a confiar em Deus como único, suficiente e inerrante Governador da História;

8. Crises também nos forçam a sermos mais criativos e a fazermos as mesmas coisas por meio de métodos que jamais imaginaríamos. É nessas horas que grandes líderes se levantam e que ideias inovadoras aparecem para mudar nossa forma de viver. Que a igreja de Cristo esteja nessa vanguarda! A única alternativa a ser evitada é a vitimização, pois em meio às crises sempre existem grandes oportunidades;

9. Tempos de incerteza confirmam a sabedoria bíblica que nos instrui a sermos prontos a ouvir e tardios para falar e nos irar. Hora de exercitar o domínio próprio e sermos tardios no digitar também. Pense duas vezes na hora em que for digitar algo em suas redes sociais. Seja prudente, mantenha a sobriedade e tome cuidado para não se tornar azedo nesse tempo crítico.

10. A pandemia desmascarou a suposta segurança mundial. Nossa segurança não está nas mãos do mercado financeiro, de sistemas políticos ou qualquer esperança que venha do ser humano. Nessas horas percebemos a natureza essencial da fé, pois “se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Inútil levantar de madrugada e repousar tarde para ganhar o pão” (Sl 127.1-3). Deus é nosso único refúgio e segurança na hora da tribulação. É tempo de aquietar o coração e perceber que, misteriosamente, Deus está sendo exaltado entre as nações. O sofrimento é, muitas vezes, um método que Deus utiliza para amadurecer a nossa fé. O que Deus tem te ensinado nessa quarentena?

A história de José (english / espanol)

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigénito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." João 3:16

"Gostaria que nos ajudasse a desenvolver nosso programa de marketing a partir de janeiro", disse o CEO (presidente) de uma empresa de produtos desportivos. O consultor ficou muito satisfeito com a oportunidade. Foi a primeira nova oportunidade de negócio que ele teve em algum tempo. Ele acabara de sair de alguns negócios e circunstâncias pessoais muito difíceis nos últimos anos. Após alguns meses de relacionamento, o presidente pediu ao consultor que gerisse todo o departamento de marketing, colocando-o acima da actual equipa de marketing. Parecia que Deus estava abençoando seus esforços com várias iniciativas de sucesso. O consultor começou a construir um relacionamento com alguns dos executivos. Um dia, o gerente de vendas entrou em seu escritório e pediu ajuda em uma crise pessoal. Uma coisa levou à outra e, dois meses depois, o consultor se viu a liderar o gerente de vendas na oração do pecador no escritório do gerente de vendas.

Deus prepara Seus servos de muitas maneiras para cumprir Seu propósito. A história de José se repete a cada dia de trabalho na vida de Seu povo. As circunstâncias podem ser diferentes, mas os resultados são os mesmos. Deus treina Seu servo por meio de "campos de treinamento" às vezes difíceis. Quando o treinamento é concluído, Ele os coloca em lugares estratégicos para serem provedores - tanto física quanto espiritualmente.

Deus está a preparar-te para seres um provedor no local de trabalho? Não te preocupes com o difícil campo de treinamento que podes ter de suportar. Ele tem um plano. Se permitires que Ele execute o Seu plano, terás o privilégio de seres usado pelas mãos do Mestre. Eu sei porque sou esse consultor.

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 A Joseph Story

"For God so loved the world that He gave His one and only Son, that whoever believes in Him shall not perish but have eternal life." John 3:16

"I'd like you to help us develop our marketing program beginning in January," said the CEO of a sports product company. The consultant was delighted to have the opportunity. It was the first new business opportunity he'd had in some time. He had just come out of some very difficult business and personal circumstances in the last few years. A few months into the relationship, the CEO asked the consultant to manage the entire marketing department, placing him over the current marketing staff. It appeared that God was blessing his efforts with several successful initiatives. The consultant began to build a relationship with a few of the executives. One day, the sales manager came into his office and asked for help on a personal crisis. One thing led to another, and two months later, the consultant found himself leading the sales manager in the sinner's prayer in the sales manager's office.

God prepares His servants in many ways to accomplish His purpose. The story of Joseph is repeated every workday in the lives of His people. The circumstances may be different, but the results are the same. God trains His servant through sometimes difficult "boot camps." When that training is complete, He places them in strategic places to be a provider-both physically and spiritually.

Is God preparing you to be a provider in the workplace? Do not fret at the difficult training ground you may be required to endure. He has a plan. If you'll allow Him to carry out His plan, you'll be privileged to be used by the Master's hand. I know because I am that consultant.

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La historia de Joseph

"Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna". Juan 3:16

"Me gustaría que nos ayudara a desarrollar nuestro programa de marketing a partir de enero", dijo el director ejecutivo de una empresa de productos deportivos. El consultor estuvo encantado de tener la oportunidad. Era la primera oportunidad comercial nueva que tenía en algún tiempo. Acababa de salir de unas circunstancias comerciales y personales muy difíciles en los últimos años. Unos meses después de iniciada la relación, el CEO le pidió al consultor que administrara todo el departamento de marketing, colocándolo sobre el personal de marketing actual. Parecía que Dios estaba bendiciendo sus esfuerzos con varias iniciativas exitosas. El consultor comenzó a entablar una relación con algunos de los ejecutivos. Un día, el gerente de ventas entró en su oficina y pidió ayuda en una crisis personal. Una cosa llevó a la otra, y dos meses después, el consultor se encontró dirigiendo al gerente de ventas en la oración del pecador en la oficina del gerente de ventas.

Dios prepara a sus siervos de muchas formas para lograr su propósito. La historia de José se repite todos los días laborales en la vida de su pueblo. Las circunstancias pueden ser diferentes, pero los resultados son los mismos. Dios entrena a su siervo a través de "campos de entrenamiento" a veces difíciles. Cuando se completa ese entrenamiento, los coloca en lugares estratégicos para ser proveedores, tanto física como espiritualmente.

¿Dios lo está preparando para ser un proveedor en el lugar de trabajo? No se preocupe por el difícil campo de entrenamiento que puede tener que soportar. Tiene un plan. Si le permite llevar a cabo Su plan, tendrá el privilegio de ser utilizado por la mano del Maestro. Lo sé porque soy ese consultor.

Deus vai abalar aquilo que é abalável

Hoje acordei orando e meditando sobre alguns acontecimentos, e suas consequências, que muitas vezes nos tomam de assalto, acontecimentos estes que não sabemos de onde veio e nem para onde vai.

Nos sentimos perdidos, “sem chão”, diante de dilemas sem respostas. Creio firmemente que Deus tem um propósito para todas as coisas e que também todas essas coisas irão cooperar de alguma forma com o Seu propósito em nossas vidas.

Todavia, meu lado humano e natural precisava de uma explicação e de perceber a lição contida nestas circunstâncias. Sendo assim, o Senhor com Sua infinita bondade e misericórdia me lembrou de um texto, que já ouvi, já li, preguei e escrevi sobre ele. Portanto, de maneira resumida gostaria de juntar tudo isso para de alguma forma mostrar aquilo que foi mostrado para mim.

“Cuidado! Não rejeiteis Aquele que fala. Pois, se não escaparam os que rejeitaram que os advertia sobre a terra, muito menos nós, se desprezamos Aquele que nos admoesta do céu. Aquele, cuja voz outrora abalou a terra, agora promete: “Ainda uma vez abalarei não somente a terra, mas de igual modo todo o céu.” Ora, esta frase: “Ainda uma vez” indica a remoção de coisas que podem ser abaladas, isto é, as coisas criadas, para que permaneça o que não pode ser abalado.”

Alguns de nós tem um desejo profundo e sincero que haja uma visitação poderosa de Deus em nossas vidas, família, trabalho e principalmente na Igreja como um todo. Todavia, não sei bem se pesamos as consequências desta visitação.

Se Deus realmente estiver em nosso meio, Ele vai abalar tanto a situação atual da nossa vida que a nossa segurança e comodismo serão totalmente destruídos.

Na verdade poderemos ficar abalados com aquilo que Deus vai falar e destruir quando nos visitar. Por outro lado, podemos ficar abalados mais ainda com aquilo que teremos para falar com Ele.

De alguma forma nesta visita descobriremos que Ele desse nos revelar algumas coisas: Em primeiro lugar a Si próprio; e depois disto, os Seus planos, a Sua Palavra, os Seus caminhos, os Seus pensamentos, os Seus desejos, os Seus propósitos, o Seu amor, a Sua ira, e também, as Suas provisões.

Muitos precisam ser abalados em sua estrutura (criada por nós ou pela nossa religião) e assim descobrir qual é a verdadeira base que construirão toda sua vida cristã (ou o nome quer você queira dar).

Na verdade vivemos tentando chegar até Deus através de nossas torres de Babel, ou através de alguma imitação humana da escada de Jacó, e assim ficamos como quem anda em uma esteira de ginástica; andamos, nos cansamos, mas não chegamos a lugar nenhum.

Precisamos permitir que Deus não só nos visite (em alguns cultos de fogo ou momentos especiais), mas que Ele habite em nós, que Ele se revele a cada dia mais e mais através dos detalhes e circunstâncias diárias de nossa vida.

Sei que com certeza isso trará morte para nossa vontade, nossos planos, enfim, para todo nosso projeto já pré-estabelecido. Mas quero lembra-lo que já estamos crucificados, e também ressurretos com Cristo, e sentado com Ele nas regiões celestiais. Então, vamos nos dispor a ir até a morte, pois será isto a consequência da presença de Deus em nossas vidas.

Deixe Deus abalar aquilo que precisa ser abalado em sua vida. Deixe as suas rebeliões e temores de lado, e diga por fé: “Ainda que esse abalo me leve a morte (do meu eu), quero ter um relacionamento real, íntimo, e, viver na presença do Meu Senhor!

Que Deus tenha misericórdia de nós e nos fortaleça e sustente nos dias de abalo.

Oswaldo Pinho

'Gritos ecoaram por todo o prédio' (notícias da China)

As mulheres presas na rede de campos de internamento da China em Xinjiang estão sujeitas a torturas horríveis, violação sistemática e abuso sexual enquanto a liderança comunista do país busca "destruir" aqueles que considera uma ameaça, revelou um novo relatório.

Um relatório da BBC destaca entrevistas de vários ex-detidos e um guarda que compartilharam relatos em primeira mão de suas experiências horríveis nos campos de internamento da China na região de Xinjiang.

As estimativas sugerem que mais de 1 milhão a até 3 milhões de muçulmanos uigures e outros grupos minoritários na China Ocidental foram submetidos a esses campos de internamento, que visam despojar os uigures e outras minorias "de sua cultura, língua e religião, e doutriná-los na cultura chinesa dominante. ”

Tursunay Ziawudun, uma mulher que passou nove meses dentro de um desses campos antes de fugir para os EUA, disse à BBC que as mulheres eram retiradas das celas "todas as noites" e estupradas por um ou mais chineses mascarados. Ela disse que foi torturada e posteriormente violada em grupo em três ocasiões, cada vez por dois ou três homens.

Ela também se lembrou de como a polícia a torturou com choques eléctricos e, em um caso, abusou dela violentamente quando ela não tinha certeza do paradeiro de seu marido, pontapeando-a com suas botas pesadas.

Por causa da gravidade do abuso, violação e tortura, Ziawudun disse que havia “muitas pessoas nessas celas que perderam a cabeça”.

"O objetivo deles é destruir todos", disse ela. "E todo mundo sabe disso."

Gulzira Auelkhan, uma mulher cazaque de Xinjiang que foi detida por 18 meses no sistema de campos, contou como foi forçada a despir as mulheres uigures e algema-las antes de deixá-las sozinhas com homens chineses.

“Meu trabalho era tirar as roupas acima da cintura e algema-las para que não se mexessem”, lembra ela. "Então eu deixava as mulheres no quarto e um homem entrava - algum chinês de fora ou policial. Sentei-me em silêncio ao lado da porta e quando o homem saiu da sala levei a mulher para tomar banho."

Os homens chineses "pagariam para escolher as presidiárias mais bonitas", disse ela, enfatizando que a violência física que testemunhou foi uma "violação".

Qelbinur Sedik, uma mulher uzbeque de Xinjiang, que foi forçada a dar aulas de línguas para as detidas, disse que o campo das mulheres era "rigidamente controlado". Ela disse que haveria “quatro tipos de choque eléctrico” a que as mulheres seriam submetidas - “a cadeira, a luva, o capacete e a violação anal com uma vara”.

“Os gritos ecoaram por todo o edifício”, disse ela à BBC. “Eu podia ouvi-los durante o almoço e às vezes quando estava na aula.”

Sedik disse que certa vez perguntou a uma policial chinesa sobre os rumores de violação. As mulheres responderam: "Sim, a violação se tornou uma cultura. É uma violação coletiva e a polícia chinesa não apenas as violou, mas também as eletrocutou. Elas estão sujeitas a horríveis torturas".

Os entrevistados também compartilharam como foram obrigados a assistir a vídeos de propaganda elogiando o presidente chinês Xi Jinping e cantar canções patrióticas. Eles também foram forçados a fazer exames médicos, tomar comprimidos e foram injectadas à força a cada 15 dias com uma "vacina" que causava náusea e dormência. As mulheres também foram injectadas à força com DIUs ou esterilizadas.

Um ex-guarda da prisão compartilhou como as mulheres foram forçadas a memorizar livros sobre Xi Jinping. Aqueles que não conseguiram completar a tarefa foram punidos com privação de comida e espancamentos.

"Entrei nesses campos. Levei detidos para esses campos", disse ele. "Eu vi aquelas pessoas doentes e miseráveis. Eles definitivamente sofreram vários tipos de tortura. Tenho certeza disso."

A China negou repetidamente que está perseguindo grupos étnicos em Xinjiang; no entanto, relatórios revelam que ela está, na verdade, expandindo sua rede de centros de detenção.

Um relatório anterior documentou como os hospitais em Xinjiang foram obrigados a abortar e matar todos os bebés nascidos acima dos limites de planeamento familiar da China - incluindo recém-nascidos nascidos após serem carregados até o termo. As ordens faziam parte de políticas estritas de planeamento familiar destinadas a restringir os uigures e outras minorias étnicas a três filhos.

Em janeiro, o antigo governo Trump oficialmente designou a perseguição de minorias pela China no oeste da província de Xinjiang como "genocídio" e "crimes contra a humanidade".

“Acredito que este genocídio esteja em andamento e que estamos testemunhando a tentativa sistemática de destruir os uigures pelo partido-estado chinês”, disse o ex-secretário de Estado Mike Pompeo na época, acrescentando que o Partido Comunista Chinês - que ele descreveu como um “O regime marxista-leninista que exerce poder sobre o sofrido povo chinês por meio de lavagem cerebral e força bruta” - está “engajado na assimilação forçada e eventual apagamento de um grupo minoritário étnico e religioso vulnerável”.

O governo Biden não afirmou se manteria a declaração do governo anterior de que a China está cometendo genocídio contra sua população uigur.

A secretária de imprensa da Casa Branca, Psaki, disse a repórteres em uma colectiva de imprensa que Biden "falou antes sobre o tratamento horrível" dos uigures, mas ela "verificará" qual será a política do governo Biden, informou o RCP anteriormente.

No entanto, o secretário de Estado dos EUA, Antony Blinken, disse acreditar que o genocídio foi cometido contra os uigures.

Os líderes cristãos pediram aos cristãos do Ocidente que se preocupem com a perseguição aos muçulmanos uigures e outras minorias. Em setembro, o especialista em ética Batista do Sul Russel Moore disse que os crimes perpetrados contra minorias religiosas na China e em outros lugares dependem da invisibilidade "onde o resto do mundo não presta atenção" e "tribalismo".

“O caminho de Jesus Cristo diz que devemos prestar atenção ao nosso próximo na beira da estrada que é perseguido, que está sendo espancado”, disse ele. “Portanto, vamos orar pelos uigures [e] por outros povos perseguidos. Vamos orar não apenas individualmente, mas juntos, e orar por eles pelo nome. ”

“Vamos ser as pessoas que defendem quem está sendo feito invisível, quem está sendo intimidado e intimidado em nossos próprios bairros e em nossas próprias comunidades, porque somos o povo de Jesus Cristo.”

Fonte:  AQUI     Mais infos: AQUI

Estudante de religião enfrenta audiência disciplinar por faltar ao programa de educação sexual, dizem advogados

Uma estudante do ensino médio em Illinois enfrentará uma audiência disciplinar esta semana sobre sua recusa em participar do programa de género e sexualidade da escola, depois que seus pais solicitaram que ela fosse isenta do requisito.

Uma organização sem fins lucrativos de liberdade religiosa nacional enviou uma carta de exigência à Academia de Matemática e Ciências de Illinois em Aurora na terça-feira, argumentando que a escola pública residencial de três anos negou ilegalmente acomodações religiosas a Marcail McBride para dispensá-la de frequentar o Programa de Sexo e Sexualidade para Estudantes da escola .

De acordo com a carta enviada por dois advogados do First Liberty Institute, os McBrides "comunicaram repetidamente" à escola que o programa obrigatório "viola as crenças religiosas de Marcail".

“[No entanto, a escola continua a pressionar Marcail, exigindo que ela conclua o programa ou receba punição”, afirma a carta.

O grupo jurídico informa que a estudante foi informada na segunda-feira que terá audiência disciplinar esta semana.

Tami Armstrong, chefe do escritório de relações públicas da escola, disse à "Christian Post" na terça-feira que o presidente da escola, José Torres, não recebeu a carta por e-mail ou correio. No entanto, ela esclareceu que a escola entrou em contato com os pais do aluno e ofereceu uma "solução alternativa que resolverá este assunto".

"A IMSA abraça um ambiente inclusivo onde todos os alunos se sintam apoiados e tenham um senso de pertencimento, independentemente de raça, classe, género, religião, acessibilidade e identidade de status socioeconómico", enfatizou a escola em uma declaração formal. “Estamos especialmente comprometidos com uma comunidade enriquecida e potencializada por diversas perspectivas que são reconhecidas, respeitadas e vistas como uma fonte de força”.

Em novembro, a família apresentou um pedido formal por escrito à liderança da escola, dizendo que o programa “força Marcail a participar de atividades e discussões relacionadas à sexualidade humana que exigem, pressionam ou coagem-na a violar seus princípios religiosos”.

De acordo com a carta, os alunos que participam do programa “usam linguagem sexual para identificar preferências sexuais e identidade de género”.

“Ao identificar os 'estágios de aliado', o programa classifica qualquer pessoa que acredita que a homossexualidade é pecaminosa ou imoral como pertencendo à mesma categoria daqueles que são repelidos por ela ou pensam que é 'loucura'”, diz a carta, escrita por First Liberty O diretor de litígios David Hacker e a assessora jurídica Keisha Russell, afirma.

“O programa oferece aos alunos a oportunidade de se tornarem um 'aliado', registando os alunos que concordam e recompensando-os por sua afirmação com um adesivo e broche SafeZone. O programa, portanto, não respeita as diferentes crenças religiosas sobre género e sexualidade e pressiona os alunos a sinalizar afirmativamente que concordam com o currículo. ”

O First Liberty Institute acusou a liderança da escola de negar o pedido da família e chegar ao ponto de ameaçar punir a estudante se ela não o cumprisse.

Na semana passada, o Diretor Associado de Assuntos Estudantis, Diretor de Audiência Dana Ginnett, enviou um e-mail ordenando que McBride concluísse o programa até 30 de janeiro ou enfrentaria uma ação disciplinar.

Ginnett citou uma política escolar que afirma: “Além das aulas académicas, os alunos devem comparecer a todas as assembleias e reuniões obrigatórias de natureza não académica.”

“Se um aluno não comparecer às reuniões e assembleias exigidas (e não tiver uma ausência justificada aprovada por um membro da equipe de Assuntos do Aluno), uma acção disciplinar será tomada”, a política é citada como dizendo.

Na segunda-feira, Ginnett enviou um e-mail novamente a McBride para “informá-la que o Departamento de Assuntos Estudantis da IMSA conduziria uma audiência disciplinar esta semana”, observaram os advogados.

O First Liberty Institute, que se descreve como o "maior escritório de advocacia do país dedicado exclusivamente à defesa e restauração da liberdade religiosa", argumenta que a lei de Illinois ordena que o estado não discrimine as pessoas com base em sua religião.

“A Lei de Restauração da Liberdade Religiosa de Illinois exige que a IMSA evite colocar um fardo substancial sobre o exercício religioso de seus alunos”, afirma a carta.

“Existe um fardo substancial quando um indivíduo é obrigado a agir contrariamente às suas crenças religiosas para evitar enfrentar penalidades.”

Os advogados também afirmaram que as acções da escola violam a lei de Illinois. Eles citaram um estatuto sobre educação sexual que afirma que “Nenhum aluno será obrigado a fazer ou participar de qualquer classe ou curso de educação sexual abrangente se seu pai ou responsável apresentar objecção por escrito.”

O regulamento prossegue afirmando que “a recusa em fazer ou participar em tal curso ou programa não será motivo para suspensão ou expulsão de tal aluno.”

Além disso, o First Liberty Institute citou o caso da Suprema Corte dos Estados Unidos de Burwell v. Hobby Lobby, que girava em torno da objecção da rede de lojas de artesanato de propriedade de cristãos ao mandato de controle de natalidade Obamacare.

“Uma vez que a exigência da IMSA representa um fardo substancial para o exercício religioso de Marcail, ela tem direito a uma isenção da exigência, a menos que a IMSA possa provar que forçar Marcail a participar do programa é o meio menos restritivo de promover um interesse convincente”, explica a carta.

“Pela própria admissão da IMSA, os alunos podem faltar às reuniões e assembleias se tiverem uma ausência justificada. Como a IMSA pode oferecer tal acomodação, ela deve oferecer uma a Marcail. ”

Em sua declaração à CP, a ISMA garantiu que gasta "uma grande quantidade de tempo e esforço para equilibrar o respeito pela identidade de todos os alunos".

"Levamos esses assuntos a sério e usaremos isso como uma oportunidade para revisar todas as nossas práticas e garantir que nossos alunos se sintam seguros e bem-vindos na IMSA", acrescenta a declaração. "No espírito de valorizar todas as vozes, já entramos em contacto directamente com os pais e oferecemos uma solução alternativa que resolverá esse problema. Esperamos seguir em frente e trabalhar juntos como uma comunidade IMSA."

FONTE: aqui

A cultura do silêncio

A cultura do silêncio não é algo novo, está apenas a ser feito.

Nós, humanos, temos a tendência de dizer a nós mesmos que, se evitarmos as conversas difíceis, podemos nos dar melhor. Talvez os problemas simplesmente desapareçam.

Excepto ... eles nunca fazem.

Acontece que a cultura do silêncio é mais parecida com a cultura de evitação. Nós apenas enterramos nossas cabeças na areia.

Em vez de evitar as conversas difíceis que sabemos que precisamos ter, vamos levar nossas equipas a um novo compromisso de ter essas conversas difíceis enquanto continuamos a amar e honrar uns aos outros. Também vamos nos comprometer a permanecer engajados e contribuir quando as conversas não forem fáceis, mesmo quando levar meses para progredir.

Posso garantir que os relacionamentos valem a pena.

Dê a Ele a chave (english / espanol)

"Aqui estou! Eu fico na porta e bato. Se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo." Apocalipse 3:20

Um amigo contou a história de um encontro que teve com um funcionário do governo muito importante - o chefe de estado de um país. No decorrer de algumas reuniões com meu amigo, o oficial veio até ele e disse: "Percebo que há uma diferença entre si e mim. É porque eu venho de uma denominação diferente?" Meu amigo começou a explicar por que havia uma diferença.

"Se fosse à minha casa, eu o convidaria a entrar como um convidado de honra. Como meu convidado, desfrutaria de tudo que eu tinha em minha casa. No entanto, ainda seria um convidado. Não teria as chaves de a casa, e sua autoridade nessa casa seria meramente como um convidado. No entanto, se eu dissesse que estava a  entregar a minha casa para si e agora teria as chaves da minha casa, eu seria seu servo." Meu amigo continuou: "Esta é a diferença entre si e mim. Simplesmente convidaste Jesus para tua casa como hóspede. Eu dei a Jesus as chaves da minha casa [coração] e sou seu servo."

"Como posso fazer isso também?" o homem respondeu.

"Tudo que precisas fazer é convidá-lO como o novo proprietário."

O homem fez isso e agora está a permitir que Jesus governe e reine em cada detalhe de sua vida.

Muitas vezes, muitos de nós entramos num relacionamento com Deus que nos traz a salvação. Este é o evangelho da salvação. Mas o que Deus realmente deseja para nós é que experimentemos o evangelho do Reino. Ele quer que experimentemos o Seu poder e presença todos os dias de nossas vidas e vejamos a Sua mão a trabalhar em nós. Isso só acontece quando damos a Ele a chave da nossa vida; Ele deve ser mais do que um convidado de honra.

Onde estás hoje? A sua vida com Deus tem sido mais como um relacionamento com um convidado de honra ou Ele tem a chave da sua vida?

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Giving Him the Key

Here I am! I stand at the door and knock. If anyone hears My voice and opens the door, I will come in and eat with him, and he with Me. Revelation 3:20

A friend of mine tells the story of an encounter he had with a very important government official - the head of state for a country. In the course of some meetings with my friend, the official came up to him and said, "I perceive that there is a difference between you and me. Is it because I come from a different denomination?" My friend began to explain why there was a difference.

"If you were to come to my home, I would invite you in as an honored guest. As my guest, you would enjoy everything I had in my home. However, you would still be a guest. You would not have the keys to the home, and your authority in that home would be merely as a guest. However, if I said to you that I am turning over my home to you and you now have the keys to my home, I would be your servant." My friend continued, "This is the difference between you and me. You have merely invited Jesus into your home as a guest. I have given Jesus the keys to my home [heart] and I am his servant."

"How can I do this too?" the man replied.

"All you have to do is invite Him in as the new owner."

The man did this and is now allowing Jesus to rule and reign in every detail of his life.

So often many of us enter a relationship with God that brings us salvation. This is the gospel of salvation. But what God really desires for us is to experience the gospel of the Kingdom. He wants us to experience His power and presence every day of our lives and to see His hand at work in us. This only happens when we give Him the key to our life; He must be more than an honored guest.

Where are you today? Has your life with God been more like an honored-guest relationship, or does He have the key to your life?

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Dándole la llave

¡Aquí estoy! Me paro frente a la puerta y golpeo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él, y él conmigo. Apocalipsis 3:20

Un amigo mío cuenta la historia de un encuentro que tuvo con un funcionario gubernamental muy importante: el jefe de estado de un país. En el transcurso de algunas reuniones con mi amigo, el funcionario se le acercó y le dijo: "Percibo que hay una diferencia entre tú y yo. ¿Es porque vengo de otra denominación?" Mi amigo comenzó a explicar por qué había una diferencia.

"Si vinieras a mi casa, te invitaría como un invitado de honor. Como mi invitado, disfrutarías de todo lo que tengo en mi hogar. Sin embargo, seguirías siendo un invitado. No tendrías las llaves de la casa, y su autoridad en esa casa sería simplemente como un invitado. Sin embargo, si le dijera que le estoy entregando mi casa y ahora tiene las llaves de mi casa, sería su sirviente ". Mi amigo continuó: "Esta es la diferencia entre tú y yo. Simplemente has invitado a Jesús a tu casa como huésped. Le he dado a Jesús las llaves de mi hogar [corazón] y soy su sirviente".

"¿Cómo puedo hacer esto también?" respondió el hombre.

"Todo lo que tienes que hacer es invitarlo a entrar como el nuevo propietario".

El hombre hizo esto y ahora está permitiendo que Jesús gobierne y reine en cada detalle de su vida.

Muy a menudo, muchos de nosotros entramos en una relación con Dios que nos trae la salvación. Este es el evangelio de salvación. Pero lo que Dios realmente desea para nosotros es experimentar el evangelio del Reino. Él quiere que experimentemos Su poder y presencia todos los días de nuestra vida y que veamos Su mano obrando en nosotros. Esto solo sucede cuando le damos la llave de nuestra vida; Debe ser más que un invitado de honor.

¿Donde estás hoy? ¿Tu vida con Dios ha sido más como una relación de invitado de honor, o Él tiene la llave de tu vida?