1. Há uma variedade de espécies que tem permanecido absolutamente fixa durante todos os milhões e milhões de anos do tempo geológico.
2. Muitas das espécies modernas são degenerações de espécies anteriores muito melhores adaptadas, e não formas superiores daquelas que se encontram nos fósseis.
3. Todas as grandes filogenias e muitas famílias, ordens e classes, e um grande gênero e espécie, aparecem no registro fóssil sem nenhuma forma intermediária ou pelo menos preliminar.
O ARREPENDIMENTO DE DARWIN
A Biografia escrita por Orlando Boyer, intitulada "Ancora da Alma", narra o encontro de Lady Hope com Darwin. Ao visitá-lo, encontrou-o com a Bíblia em mãos, a ler a carta de Hebreus. Ao falar da Evolução, Darwin, parecendo perturbado, declarou:
"Eu era moço com idéias não bem formadas. Fizeram sugestões admiradas com as coisas e ficava surpreendido de ver tudo começar a arder como fogo. O povo fez destas ideias uma religião".
Então, ficou calado e depois de mencionar a santidade de Deus e a grandeza da Bíblia que segura na mão, disse de repente:
"Lady Hope, tenho uma casa no jardim, na qual podem se ajuntar trinta pessoas. É aquela lá - indicando pela janela aberta. Quero que fale lá amanhã à tarde para os criados e para os vizinhos... fale sobre Cristo Jesus e a sua salvação. Há alguma coisa melhor? Quero também que cante com eles. Pode marcar a reunião para as três horas, a janela aqui ficará aberta e pode saber que estou acompanhando os hinos..."
A existência não é casual. "A criação como Deus a fez originalmente ajusta-se ao seu caráter, com absolutos morais", com propósito. "Os homens, criados a Sua imagem, deveriam viver por livre escolha de acordo como Deus é." Darwin aceitou isto, faça o mesmo e viva.
Charles Darwin admitiu que: “Visto que, segundo esta teoria, inumeráveis formas transitórias devem ter existido, porque não as encontramos em números incontáveis na crosta terrestre? O número de elos intermediários entre espécies existentes e extintas deve ter sido inconce-bivelmente grande.”
O Prof. George Gaylord Simpson, da Universidade de Harvard, disse: “Lacunas entre conhecidas ordens, classes e famílias são sistemáticas e quase sempre grandes.”
O Prof. E. J. H. Corner, da Universidade de Cambridge, afirmou: “Eu ainda penso que, para os sem preconceitos, o registo de fósseis de plantas é a favor de uma criação especial.”
Não há uma única evidência de uma espécie mudar para outra. Como o Prof. Goldschmidt, da Universidade da Califórnia, observou: “Devemos lembrar-nos que jamais alguém teve sucesso em produzir uma nova espécie pela acumulação de micromutações.”
OUTRAS DECLARAÇÕES:
Os próprios evolucionistas admitem que a teria da evolução das espécies não tem consistência.
Em Janeiro de 1958, o cientista James E. Crow escreveu no Bulletin of the Atomic Scientist (Boletim de Ciência Atómica): “Mutações e padrões de mutação têm sido estudados em grande diversidade de plantas, animais e em seres humanos, e a conclusão é que quase todas elas são prejudiciais.”
Um paleontológico, ao falar sobre a teoria da evolução a um jornal da Universidade de Chicago, declarou: “Se a evolução fosse verdadeira, o próprio sistema de classificação das espécies evoluiria através das eras. Todavia, o facto é que as espécies têm sido as mesmas desde o princípio”.
Fred Hoyle disse: “Essa teoria é plausível? Não! A enorme riqueza de plantas e animais que existem na Terra não poderá ter sido criada por uma banilidade tão óbvia” (“O Universo Inteligente”, Ed. Presença, Lisboa, 1986, pág. 12).
Um dos grandes pensadores modernos, chamado Nicholas Berdyaev, escreveu: “O conceito naturalista do homem como produto da evolução no mundo animal é a mais fraca de todas as teorias antropológicas… a única teoria que é eterna e inultrapassável é o conceito judaico-cristão do homem como um ser criado por Deus à Sua própria semelhança”.
O Dr. Arthur I. Brown escreveu: “A evolução não é uma ideia necessária que se tire de factos conhecidos; é um credo sustentado, apesar dos factos. Tem beneficiado duma propaganda astuta, presistente e generalizada em livros, revistas e jornais” (The Destiny of Man, pág. 63-65).
Henry Morris também afirmou: “A única razão porque a maior parte das pessoas parece acreditar na evolução é por quererem acreditar nela, ou por terem sido intimidados a aceitá-la com receio de serem apelidados de ignorantes, de reaccionários ou qualquer outro nome desagradável” (Twilight of Evolution, Presb. And Reformed Nutley, N.J., 1963, pág. 27). Também afirmou o seguinte: “O relato bíblico da Criação do homem não foi desacreditado de modo nenhum. Foi simplesmente rejeitado. A evolução não foi comprovada. Foi simplesmente aceite. A ciência legítima só pode lidar com os processos actuais e, assim, nada pode dizer acerca das origens.”
“A Evolução não está provada, nem se pode provar” (Arthur Keith).
“É incrível! Uma centena de milhares de anos de evolução e não existem formas fossilizadas transitórias” (Dr. Duane T. Gish).
“A Evolução não tem base, e é totalmente incrível” (Sir Ambrose Fleming).
Darwin, o pai da teoria da Evolução das espécies, admitiu não haver evidências de que a sua teoria é correcta. Ele disse: “A terrível dúvida sempre presente é se as convicções da mente do homem, que se desenvolveram a partir da mente dos animais inferiores, são de algum valor e dignas de confiança. Poder-se-ia confiar nas convicções da mente de um macaco, se é que existem quaisquer convicções numa tal mente?” Afirmou também: “Nem uma só mudança duma espécie para outra se encontra registada… Não podemos provar que uma única espécie se tenha transformado noutra” (“My Life and Letters”, vol. 1, pág. 210).
O que podemos concluir dessas afirmações é que nem mesmo os evolucionistas acreditam que estão com a razão.
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